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对(duì)象,常(cháng)有两层意思,指行动或思考时作为(wéi)目标的事物或特指(zhǐ)恋爱的对方等含义。
我国学者唐(táng)震在(zài)《接受(shòu)与选择》一书中把对象看成是围(wéi)绕着人的、被人用(yòng)来接受或选择(zé)的特定事(shì)物。他提出了对象序列说:
个体的对象世界是指从个体诞生开始就围绕(rào)在个体周围的世界(jiè),它包括支持(chí)该个体存在的物质实体(tǐ)和用于该个体发(fā)展的各种(zhǒng)因素。从个体(tǐ)的生存处(chù)境看,个体(tǐ)的对象世界是我们通(tōng)常所(suǒ)指的广泛意义上的自然(rán)界以(yǐ)及(jí)这(zhè)个自然界的(de)展(zhǎn)开形式。这个世界由低级到高级依次展开(kāi),它们呈(chéng)现给个体的是由“原始(shǐ)自然——人化自然(rán)——能动自然——虚拟自然”等所构成的序列。
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