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对（duì）象，常有两层（céng）意思，指行动或思考时作为（wéi）目标的事物或特指恋爱的对方等含义（yì）。
我国学者唐（táng）震在《接受与选择》一书中把对象看成是围（wéi）绕着（zhe）人的（de）、被人用来接受或选择的特定事物（wù）。他提出了对象序列（liè）说：
个体（tǐ）的对象世界是指从（cóng）个体（tǐ）诞生开（kāi）始就围（wéi）绕在个体周围的世界，它包（bāo）括支持该个体存（cún）在的物质实体（tǐ）和用于该个（gè）体发展的各种因素。从个体的生存处（chù）境看，个体的对象世界是我们通常所指的（de）广泛意义上的自然界以及这（zhè）个（gè）自（zì）然界的展开形式。这个世界由低级到（dào）高（gāo）级（jí）依次展开（kāi），它们呈现给个体的是由“原（yuán）始自然——人化自然——能动自然——虚拟（nǐ）自然”等所构成（chéng）的序列。
表情包本质上属于一种流行文化（huà）。依托于社（shè）交和网络的不断发展，人们之间交流方式（shì）也出现了相应的（de）改变，由（yóu）最早（zǎo）的文（wén）字（zì）沟通（tōng）到（dào）开始使用一（yī）些（xiē）简单的（de）符号、emoji表情、表情包，逐步演变为日益多元化的（de）表情文化，使用一些自制的、流行元素图片（piàn）来（lái）进（jìn）行沟（gōu）通。这类图片以（yǐ）搞笑居多，且（qiě）构图夸（kuā）张，通过收藏和分享此类图片（piàn），人们可以获得趣味，同时展（zhǎn）现自己的藏（cáng）图，可（kě）以（yǐ）得（dé）到人（rén）们认可（kě），实现（xiàn）心理上的满足。
