这（zhè）是元宵节QQ微信快乐动态祝福表情（qíng）包，元宵节QQ微信快乐动态祝福（fú）表情包是一款2017元宵节表情（qíng）包合（hé）集无水印完整（zhěng），元宵节快乐（lè）动态表情为带（dài）来了元宵节所有最新的恶搞表情图，让你身边的朋（péng）友（yǒu）、亲人都乐（lè）呵（hē）乐呵，欢（huān）迎下载元宵节QQ微信（xìn）快乐动态祝福（fú）表情包。
每年的阴历正月十五是中国人很重视的传统节（jiē）日，元宵节。元宵节也叫“上元节（jiē）”，春（chūn）灯节，是很多家庭团圆（yuán）的节日。正（zhèng）月十五日（rì）是一年中第（dì）一个月圆之夜，加上吃元宵的习俗，这个节日就和团圆两个字牢牢的联系起来。元宵节是（shì）春节之后（hòu）的第一个重要节日（rì），不管是南（nán）方（fāng）北方都对（duì）这个节日比较重视，举行很多的活动来庆祝这（zhè）个节日。大家一定很（hěn）好奇元宵节的来历（lì）和习俗，现在中国吃网小（xiǎo）编就告诉你元宵节是怎么来的（de），都有哪（nǎ）些习（xí）俗。
有关（guān）元宵节来历的（de）说法多种多样，有3种说法流传较（jiào）广（guǎng）。
元宵节来历传说一
宵节是汉（hàn）文帝时为（wéi）纪（jì）念“平吕”而（ér）设。相传（chuán）吕后一系在吕后死后害（hài）怕大全旁落，密谋叛乱，宗（zōng）室齐王刘（liú）囊联合（hé）开国老（lǎo）臣周勃（bó）一起平定了“诸吕之乱”。平乱之后（hòu），众臣拥立刘邦的第（dì）二个儿子刘恒登基，称汉文帝。文（wén）帝（dì）深（shēn）感太平盛世来之不易，便把平息（xī）“诸（zhū）吕之乱”的正月十五，定（dìng）为与民（mín）同乐日，京（jīng）城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同（tóng）庆的民（mín）间节日--“闹元（yuán）宵”。
元宵节来历（lì）传说二（èr）
元宵（xiāo）节又称（chēng）“上元节”，是人们庆祝一年中第（dì）一次的月圆之夜。据道（dào）教的“三元（yuán）说（shuō）”，正（zhèng）月十（shí）五日为（wéi）上元节，七月十五日为（wéi）中元（yuán）节（jiē），十月（yuè）十五日为（wéi）下（xià）元节。主（zhǔ）管（guǎn）上（shàng）、中、下三元的分别为天、地（dì）、人（rén）三（sān）官，天官（guān）喜乐，故上（shàng）元节（jiē）要燃灯。元（yuán）宵燃灯放烟火的习俗就是从（cóng）这个（gè）说法（fǎ）来的。
元（yuán）宵节来历传说三
元宵节起（qǐ）源于“火把（bǎ）节”，汉代民众在乡（xiāng）间田野（yě）持（chí）火把驱赶虫兽，希望减轻虫（chóng）害，祈祷（dǎo）获得好收（shōu）成。直到（dào）今天，中（zhōng）国西南一些地（dì）区的人们还在正月（yuè）十五（wǔ）用芦柴或树（shù）枝做成火（huǒ）把，成群（qún）结队高举（jǔ）火把在田头或（huò）晒（shài）谷（gǔ）场跳舞。隋、唐（táng）、宋以来（lái），更是盛（shèng）极（jí）一时。参加歌（gē）舞（wǔ）者（zhě）足（zú）达（dá）数（shù）万，从昏达（dá）旦（dàn），至晦而罢。当随（suí）着社会和时代的变迁（qiān），元宵节的风俗习惯早（zǎo）已有（yǒu）了较大的变化（huà），但至今仍是中国民间传统节日，火（huǒ）把也逐渐变（biàn）为了彩（cǎi）灯（dēng）。
自唐朝（cháo）中期以来，元宵（xiāo）节发展成为了我国全（quán）民性的（de）狂欢节，因此元宵节是把传统节日（rì）习俗体现得（dé）最为彻底（dǐ）和典型的传统节日。
大部分（fèn）地方元宵节习俗有吃元宵（xiāo）、观花灯（dēng）、猜灯谜，还有擂鼓、舞龙、舞狮等活动，但南北各地风俗（sú）也（yě）有独特之（zhī）处。
吃汤圆（yuán）
吃“汤圆（yuán）”是元宵（xiāo）节的（de）一项重要（yào）习俗。汤圆，又名“汤团”、“元（yuán）宵”.吃汤圆的风俗（sú）始于宋代，当（dāng）时的汤圆称“浮圆（yuán）子（zǐ）”，亦称“汤圆子”、“乳（rǔ）糖圆子”、“汤丸（wán）”、“汤团”，生意人则（zé）美其名日：“元宝”.宋（sòng）元元初时，汤圆已（yǐ）成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”.
如今（jīn），北方叫元宵，南方称汤圆（yuán）。元宵依馅论，分有馅和（hé）无馅（xiàn）两种，有馅元宵又有（yǒu）咸、甜、荤、素之分；按（àn）制作方法分，有手（shǒu）中搓（cuō）制、元（yuán）宵机（jī）制和竹匾水（shuǐ）滚等诸种；按粉制区（qū）别（bié），则有糯米面、高梁米面等（děng）。
猜灯谜
玩灯是元宵（xiāo）节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴（tiē）在花灯上供（gòng）人猜射，谜底多（duō）着眼（yǎn）于文字意（yì）义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求（qiú）凤等（děng）格，已（yǐ）形成了一种独特的（de）民俗（sú）文化。中国最（zuì）大的一次灯谜盛会是1979年在（zài）南京举（jǔ）行的“九（jiǔ）城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达（dá）两万多人。
赏花灯
汉（hàn）明帝永平年间（公元（yuán）58--75），因（yīn）明帝提倡（chàng）佛法，适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印（yìn）度摩（mó）喝陀国每逢正月十五，僧众云（yún）集瞻仰佛（fó）舍（shě）利，是参佛（fó）的吉（jí）日良辰（chén）。汉明帝为了弘扬佛法，下（xià）令（lìng）正月十五夜在（zài）宫中和寺院“燃灯表佛（fó）”.此后，元宵放灯的习俗就由原（yuán）来只在宫（gōng）廷（tíng）中举行而流传到（dào）民间。即每到正月十五，无论（lùn）士族还是庶（shù）民（mín）都要挂灯，城（chéng）乡（xiāng）通宵（xiāo）灯火辉（huī）煌。
元宵放灯的习俗，在唐代发展（zhǎn）成（chéng）为（wéi）盛况空前的灯市，当时的京城长安（ān）已是拥有（yǒu）百（bǎi）万人口的世（shì）界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导（dǎo）下，元宵灯节办得越来越（yuè）豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐（táng）玄宗（公元685--762）时的（de）开（kāi）元（yuán）盛世，长（zhǎng）安的灯市规模很（hěn）大（dà），燃灯五万（wàn）盏，花灯花样繁（fán）多，皇帝命人做巨型的（de）灯（dēng）楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。
宋代（dài），元（yuán）宵灯（dēng）会（huì）无论在规模和灯饰（shì）的奇幻精美都胜（shèng）过唐代，而（ér）且活动更为民间（jiān）化，民（mín）族特色（sè）更强。以后历代的元（yuán）宵灯会不断发展，灯节的时间也越（yuè）来越长。唐代（dài）的（de）灯会是“上元前（qián）后各一（yī）日”，宋代又在十六（liù）之（zhī）后加了两（liǎng）日，明代则延长到由初（chū）八到十八整整十（shí）天。
到了清代，满族入主中原，宫廷不（bú）再办灯会，民（mín）间的灯会却仍然（rán）壮观。日期缩短（duǎn）为五（wǔ）天，一直延续到今天。
灯在台湾（wān）民间具有（yǒu）光明与添丁的涵义，点燃灯火有照（zhào）亮前程之意，且（qiě）台（tái）语灯与丁谐音代表生男（nán）孩，因此往昔元宵节妇女（nǚ）都（dōu）会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”（就（jiù）是钻到灯下游走，好生男（nán）孩）。
踩（cǎi）高跷
踩（cǎi）高（gāo）跷是民间盛行的（de）一种（zhǒng）群众性技艺表演。高跷本属我国（guó）古代百戏（xì）之一种，早在春秋时已（yǐ）经出现。我（wǒ）国最早介绍高跷的是《列子·说符（fú）》篇（piān）：“宋有（yǒu）兰子（zǐ）者，以（yǐ）技干宋元。宋元召而使见其技。以（yǐ）双（shuāng）枝长倍其身，属其胫，并（bìng）趋并驰，弄七剑迭而跃（yuè）之，五（wǔ）剑常在（zài）空（kōng）中，元君大惊，立赐金帛。”从文（wén）中可知，早在公元前五百多年，高跷（qiāo）就已流行（háng）。
表演者不但以长木缚于足行（háng）走，还能跳跃和舞（wǔ）剑，高（gāo）跷分高跷（qiāo）、中（zhōng）跷和跑跷三（sān）种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木（mù）制（zhì），在刨好（hǎo）的木棒中部做一支撑点，以便（biàn）放脚，然后（hòu）再用绳索（suǒ）缚于腿部。
表（biǎo）演者脚踩高跷，可以（yǐ）作舞剑、劈（pī）叉、跳凳、过桌子、扭（niǔ）秧歌等动（dòng）作（zuò）。北（běi）方的高跷秧歌中，扮演的（de）人物有渔翁、媒婆、傻（shǎ）公子、小二哥、道姑（gū）、和尚等。
表（biǎo）演者（zhě）扮（bàn）相滑稽，能唤起（qǐ）观众的极大兴趣。南方的高跷，扮（bàn）演的多是戏曲中的角色，关公、张（zhāng）飞、吕洞宾、何仙姑、张（zhāng）生、红娘、济公、神仙（xiān）、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如（rú）履平地。
据（jù）说踩高跷这（zhè）种形式，原来是古代（dài）人为了采集树上的野果为食（shí），给（gěi）自己（jǐ）的腿上绑两（liǎng）根长棍而发展起（qǐ）来的一（yī）种（zhǒng）跷技活动（dòng）。
舞狮子（zǐ）
舞（wǔ）狮子是我国（guó）优秀的民间（jiān）艺（yì）术，每逢元宵佳（jiā）节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这（zhè）一（yī）习（xí）俗起源于三国（guó）时（shí）期，南北（běi）朝（cháo）时开（kāi）始流行（háng），至今（jīn）已有（yǒu）一千多年（nián）的历史。据传说（shuō），它（tā）最（zuì）早（zǎo）是从西域传入的，狮（shī）子（zǐ）是文殊菩（pú）萨的坐骑，随着佛教传入中（zhōng）国，舞（wǔ）狮子（zǐ）的活动也输入中国。狮子（zǐ）是汉武帝（dì）派张骞出使西域后，和孔雀（què）等一同带（dài）回的（de）贡品。而（ér）狮舞的技艺（yì）却是引（yǐn）自西凉的（de）“假面戏（xì）”，也有（yǒu）人（rén）认为狮（shī）舞是五世（shì）纪时（shí）产生于军队（duì），后来传入民（mín）间的。两种说法都各有依据，今天已（yǐ）很难判断其是非。
不过，唐代时狮（shī）舞已（yǐ）成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安（ān）节（jiē）《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每（měi）一狮（shī）子，有十二人，戴红抹额，衣画（huà）衣，执红拂（fú）子（zǐ），谓之狮（shī）子郎（láng），舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西（xī）凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木（mù）为头（tóu）丝作尾（wěi），金（jīn）镀眼睛银帖（tiē）齿。奋（fèn）迅毛衣摆双耳（ěr），如从流沙来万里。”诗中描述的是当（dāng）时舞狮的情（qíng）景。
在一千多年（nián）的发展过程中，狮舞形成了南北两种（zhǒng）表演（yǎn）风（fēng）格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北（běi）魏“瑞狮”.小狮一人舞，大（dà）狮由双人舞（wǔ），一人（rén）站（zhàn）立舞狮头（tóu），一人弯腰舞狮身和（hé）狮尾。
舞狮人全身（shēn）披包狮被（bèi），下穿和狮身相同（tóng）毛（máo）色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人（rén）的形（xíng）体，它的外形（xíng）和真狮（shī）极为相似。
引（yǐn）狮（shī）人以古代武士装扮（bàn），手握（wò）旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子（zǐ）在“狮子郎”的引导下，表演腾（téng）翻（fān）、扑跌、跳跃（yuè）、登（dēng）高、朝（cháo）拜等技巧，并有走梅花（huā）桩、窜（cuàn）桌子（zǐ）、踩滚球等高（gāo）难度动作。
南派狮舞以表演“文狮”为（wéi）主，表演（yǎn）时讲究表情，有（yǒu）搔痒（yǎng）、抖（dǒu）毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人（rén）喜爱，也有难度较大的吐（tǔ）球等技巧（qiǎo）。南狮以广东为中心，并风行于港澳（ào），东南亚侨乡（xiāng）。南狮虽也是双人舞，但舞狮人（rén）下穿（chuān）灯（dēng）笼裤，上（shàng）面仅仅（jǐn）披着一块彩色的狮被而舞。和（hé）北狮不同（tóng）的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰（yāo）束彩带，手握葵扇（shàn）而逗引狮子，以此舞出各种优美（měi）的（de）招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的（de）“大头狮”，高鹤、中山（shān）的“鸭嘴（zuǐ）狮”，东莞的“麒麟狮”等。
南（nán）狮除外形不同外（wài），尚有性（xìng）格不同。白（bái）须狮舞法幅度不宽、花色品（pǐn）种（zhǒng）不多（duō），但沉着刚健（jiàn），威严有力，民间称为“刘备狮（shī）”.黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿（zī）勇猛而雄伟，气概非凡（fán）。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞（fēi）狮（shī）”.狮子（zǐ）为（wéi）百兽（shòu）之（zhī）尊，形象（xiàng）雄伟俊武（wǔ），给人以（yǐ）威严、勇猛之感。
古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以（yǐ）人们逐渐形成了在元宵节时及（jí）其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥（xiáng）如意，事事平安（ān）。
耍酷卖萌唯你独尊
群内（nèi）斗图天下无敌
彰显个性标新立异之神器
打破僵（jiāng）局引起（qǐ）欢（huān）笑之法宝
这（zhè）个世界没（méi）有一张（zhāng）表情包不能解决的问题
它可（kě）以表达千言万语，瞬间彰显你的个性
